7. April 2006
Globalisierung und Islam, Abschweifungen inklusive
Durch einen Eintrag im TransatlanticForum über “Islamische Welt und Globalisierung” und die sich im dort verlinkten FAZ-Artikel befindende Grafik bin ich wieder an einige Blog-Einträge von zwei ägyptischen Bloggern aus den Zeiten des Mohammed-Karikaturenstreits erinnert worden.
Big Pharao und Sandmonkey sind zwei ägyptische “Nestbeschmutzer”, die in sehr…ähem…umgangssprachlichem Amerikanisch ihre Finger in die Wunden der islamischen Welt legen – und dafür naturgemäß jede Menge Kritik von ihren eigenen Leuten einstecken und viele Fragen beantworten müssen. Sandmonkey hat in einem Eintrag die sieben häufigsten Fragen beantwortet. Eine davon zielte darauf ab, dass er als Muslim doch sicher auch daran interessiert sei, dass die Grundsätze des Islam fortbestünden und in der ganzen Welt verbreitet würden. Seine Antwort:
Ehh, sure, when we set an example of by following and spreading the Islamic religion’s principles in the middle-east first. Let me elaborate by telling you a story.
I was sitting with one of the Islamic scholars that goes and tries to spread Islam in the west. A really well educated old guy with perfect English and everything. He told me that in his last trip he went with a group of muslim scholars to spread the religion, they formed a Seminar on Islam, where they presented the usual Islamic marketing points: Islam is the religion of Peace, Islam is the religion of Knowledge, Islam is the religion of Democracy, etc etc. It was all going well until the Q&A segment of their seminar and then the questions started.
(…)
‘You guys say that Islam is the religion of Knowledge and that it encourages seeking knowledge and science. Can you tell us how many Nobel prize winners in the past 100 years were muslims or came from muslim countries?’ They couldn’t answer. Then the next question came ‘You say that Islam is the religion of democracy. Can you tell us how many Islamic countries in the world that are democracies?’ And the Imams were like ‘Shit!’. He told me that they couldn’t answer, that they were cornered and their argument defeated by the behavior of muslims worldwide. He lamented that naturally those people wouldn’t believe that Islam is the religion of all those things, when almost none of the muslim countries employ those principles themselves. I mean, how could they?
Und Big Pharao stellt fest:
We are a defeated nation. Defeated in almost all areas of life. This is the reason why we search, in fact we sniff, for any victory, no matter how fake it turns out to be. Our inability to achieve real and beneficial triumphs forces us to accept illusionary victories that we accept without any rational thinking. In addition, we have the horrible habit of blaming others for our defeats, and since these days we look at everything through the prism of religion, we direct our blame at the Western world.
We are the complete opposite of the Japanese who lost their empire yet made a U-turn and became a world economic superpower once again. They made their U-turn by asking themselves the crucial questions of “what went wrong?” and “how can we fix it?”. They didn’t blame the west but rather copied the west and excelled over it in many areas. The Germans have done the same thing. They have looked in the mirror and accepted defeat and worked on finding a solution out of it. Our problem is that we don’t have a mirror to look at. We think we, such poor wretched souls, are being attacked from all directions and the whole world wants to suck our oil and terminate our religion. We are consumed by these thoughts, we definitely have no time to look at the mirror.
Ich stimme zwar mit ihm nicht darin überein, dass die Deutschen sich die Fragen: Was ist schief gelaufen? Und wie können wir es wieder reparieren? gestellt haben; das haben vielmehr die Amis für uns gemacht. Aber immerhin haben die allermeisten Deutschen sowohl die Fragen als auch die Antworten der Amerikaner nach dem Krieg akzeptiert.
Die Auffassung, die Deutschen hätten aus Krieg und Nationalsozialismus das Richtige gelernt, ist übrigens in China absolut herrschende Meinung: “Ach, ihr Deutschen habt aus euren Fehlern gelernt und euch entschuldigt und Wiedergutmachung geleistet. Nicht so wie diese dummen, arroganten Japaner!”
Ich bin da entschieden anderer Meinung (was jetzt kommt, schreibe ich, trotz anhaltender Diskursunlust, nur, damit der nette Linke von nebenan mir nicht wieder Meinungslosigkeit attestiert; lieber wäre mir, ich könnte mich auf meine negative Meinungsäußerungsfreiheit berufen – aber die ist ja offenbar für Blogger eingeschränkt):
Wir haben es zugelassen, dass die Beschäftigung mit der deutschen Vergangenheit weitgehend auf zwölf Jahre reduziert wurde, wir haben echtes Erinnern durch Betroffenheitsrituale der Staatsspitze ersetzt (und mit diesem unsäglichen “Holocaus-Mahnmal” diesen Ritualen auch noch ein Haus gebaut, das jetzt schon als Touristenattraktion und Werbefilmkulisse herhalten muss) und wir haben es auch nach 57 Jahren nicht geschafft, uns eine Verfassung zu geben.
Das habe in China natürlich für mich behalten. When in Rome…
Aber zurück zum eigentlichen Thema: Ich finde, dass einige arabische Blogger und Bloggerinnen durchaus die richtigen Fragen stellen und auch richtige Antworten geben; ich habe hier nur zwei erwähnt, aber da draußen sind noch jede Menge von der Sorte. Und ganz ehrlich: Ich lese diese Art von Kritik am Islam, die aus den Ländern selber kommt, lieber, als den 20. FAZ-Artikel von Necla Kelek oder die 37. Jubelarie auf Ayaan Hirsi Ali in irgendeinem deutschen Blog.
Die offizielle ägyptische Version zum Umgang des Westens mit den islamischen Ländern findet sich z.B. hier in Al Ahram: Islam and Globanalisation. Danach ist die Diskriminierung des Islam eine einzige Verschwörung von weißen, rassistischen Angsthasen.
Verfasst von Marian Wirth um 10:37 Uhr in der Kategorie International, Politik, Wirtschaft (Trackback)
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